家是每个人诞生的摇篮、滋养人格的沃土、精神皈依的终极所在。父爱如山、母爱如海，可以为一个人的成长提供不竭的情感源泉。父爱给人以坚强，母爱给人以情感的滋养。既有父爱又有母爱是人生第一大幸事，是塑造健全个性的基石。自幼缺少父爱容易使人脆弱，没有母爱则使人变得冷僻。父母之爱俱失，若有幸得到众人精心呵护照料会使人感受人间大爱。爱也要适度，溺爱则会贻害子孙。夫妻恩爱会给子女提供温馨港湾。
吴为自幼感受着父母的慈爱，虽然家境贫寒却没有遭遇过精神创伤，把人间看得一片光明，长成后进入人世有幸获得了免疫力。他后来自我总结道，他是从父亲身上继承了勤劳、从母亲那里学习到智慧，他在后来漫长的人生道路上，没有沾染上窝里斗的恶习，就是接受了母亲“人不能在洞门里头厉害，有能耐上外边使去”的教诲。他的同事评价他涵养好，极少看到他吵架发脾气。父母是他一身潜质的第一发现人。父亲看他干起农活来特别灵便，夸他干什么都行，他也特别喜欢干农活，上了初一只读三个月便弃学务农，是母亲采取强烈的干预手段使他重读，开始了他漫长的学术生涯。假如当年他的母亲没有逼迫他重新读书，在农村娶妻生子，他的人生将是另一番景象，这里也不敢妄加猜测。
宋柔年少时一直得到父母的偏爱有幸多吃了些偏食，身心发育良好，她却从缺乏恩爱的父母那里吸取了教训，暗暗发誓将来一定要精心呵护自己的丈夫，机缘巧合，成就了不善理家的吴为，近乎偏执的爱反倒成了夫妻之间口角之源，吴为的兄嫂们对宋柔象训斥孩子那样训斥吴为感到不满。宋柔的同事戏称。她对吴为是物质上关心精神上摧残。吴为对此却戏言道，他是在枪口下长大的，造就了自己过硬的心理素质。引逗众人一阵大笑。吴为自知，妻子对自己的呵护近乎苛刻，总比冷暖不顾要强得多，自觉是人生的一大幸事。她自己常说，她有两个孩子，一老一小。老的是他的终身伴侣，小的是未来的希望。宋柔是天生的治家能手，相夫教子的楷模。使吴为免为家务缠身操心。家里吃穿用一概闲心不操，实现了思想上精神上时间上的最大解放，解除了后顾之忧，专务学术。有如古老的男耕女织，宋柔从男人的事业成就中得到最大的满足，安心于操持家务。宋柔以丈夫事业成功儿子成才为荣耀，吴为从中感叹，男女的相互滋养，女人靠的是男人的成功。男人则是靠女人的呵护。两人都象事先领悟上帝的安排，对此心安理得，有了心照不宣的理性自觉，达到了对命运皈依般的顺从。并熔铸成人格的基石，显得牢不可破。夫妻之间常有的口角相戏成了生活中的调味品。在外人看来，宋柔的苛刻是令人难以忍受的，她自己也说。她是刀子嘴豆腐心，心慈嘴硬，吴为适应了这样的语境发展出超强的辩解能力。她说他是天生的巧八哥。拿着不是当理说，没有自己不对的时候。他说她是鸡蛋里挑骨头，总是自己给自己造气生。天天责备埋怨声音不断。吴为对宋柔的磨叽却进行了美化，把这样的磨叽称作是唯美主义，她是想象自己男人不存在任何瑕疵。可是出身农家的邋遢透入骨髓，又常以干事的人不修边幅**，穿戴上不注意，又不是去相对象。早上起床看他头发总是梳拢不好，几乎天天把他拽到镜子前，你自己看看，有时干脆拿着毛巾沾沾水给他抿抿支棱着的头发，然后拿起梳子梳理一番。吴为也开始自觉操持一些力所能及的体力家务，做些简单的饭菜，能以得到宋柔的赞赏为荣，有时坐到桌旁故意问她，感觉怎么样，是不是心里“滋”的一下？宋柔嗔道，我要是心里“滋”一下，你就得烧高香了，边说着边拿起筷子夹了口菜尝尝，看着他脸露笑容道，这回还行。嘴上却依然免不了哼道，年轻时一手不搭，你也该干点了。有时看菜的颜色尝了尝道，酱油放得少盐放多了，告诉你多少遍了，我看到颜色浅的菜就恶心。于是手重多放酱油没有掌握好看上去变成了黑色。她看了道，酱油瓶子打翻了。吴为故意气她，就这个手法，爱吃不吃。她气道，你这才做多少天，我那时多少年，做做就没耐性了。吴为说是说，暗中开始精雕细琢，菜切得用心了，调料搭配合理些，争取色香味俱全。拖地，总嫌他拖布拧的不干净。吴为就辩解道，拖布适当带点水汽，增加室内水分，免得干燥。包饺子的菜馅，说他手劲儿大，特意让他用手攥，还是嫌他攥的含水量大，吴为却道，这样饺子水灵。宋柔常念叨，看人家夫妻那个默契劲儿，特羡慕。又遗憾道，怎么说你也不明白，那么明白的人怎么就看不明白呢，是故意气我。自己这辈子是不行了。下辈子也托生个男人，看看男人到底是怎么回事。吴为道，啥叫默契？夫妻总能出双入对，就是恩爱默契，你看现在还有多少夫妻一起形影不离地早出晚归。我们一起出去碰上多少回熟人，不都是耍单帮？一起去买菜回来，男人空手女的却拎着大包小裹的，又有多少老夫老妻叨咕自己分居多少年了，好像成了荣耀的事情。两人一起出行，也应了那句古训，抬头老婆低头汉。吴为笑道，这才是恩爱默契天生绝配。