（29）
王破天从怀中摸出那本破破烂烂的书籍，递给谢文良道：“就是一本破书上记载的功法而已，却不知是否如兄长所言，是一本古来罕见的古经？”
谢文良摆摆手不肯接过。
王破天笑道：“兄长与我共历生死，生死尚且看作等闲，何惧接书一观。”
谢文良见他如是说，又心中好奇，遂接过破书翻阅细看。
他仔细翻阅**天功两三个时辰，方才合上书，一阵思索后说道：“这**天功太过深奥，我道行太浅，经中所载几乎是看不懂的。但是有一点可以肯定，我所修炼的功法与寻常大是不同，我若要修天功，只怕要破而后立才成。”
王破天奇道：“我修炼天功时，也未见得要劳什子的破而后立，白飞谢七亦如是。”
谢文良微微一笑，说道：“你练这天功之前，未曾接触过真正的练体功夫，算是一块璞玉，一经雕琢便会发光发亮。可我修的是《大药王经》，与天功修炼之法大是迥异，强行修炼天功，只怕不多时就要走火入魔，死无葬身之地。”
王破天对修行的领悟不及谢文良，听他这么说，心内也就释然。谢文良又说道：“这天功对我来说也非全然无用，大药王经与**天功虽有不少迥异之处，然则殊途同归，两种功法都是通向大道的路径，所以总是有些相通之处的，我修炼时一一对照，或许能取两家之长。”
“大药王经是古经么？”
谢文良叹了口气，讲述了这大药王经的由来。
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大药王经源远流长，大约在三十万年前，在离此地无尽遥远的西域九千佛国中最小的一个乌牛国，出了位极了不得的大圣贤大菩萨，名叫阿梨耶。但在他年轻时，却只是一位悬壶济世的普通大夫，修行天赋古今罕见却极少修行，而修行的目的也只是为了更有效地帮助患者治疗。
阿梨耶前半生遍读医书和古巫书，后又游历万国，给万民治病的同时，拜访了不少大名家大国手大巫师，苦思总结后医术大为精进，成为了当时赫赫有名的大国手。
但阿梨耶仍觉他的医术不全有失，用药时常常发觉有些药物的药性与药书医书上所记载的不符，特别是些生僻而有奇效的药材。
于是阿梨耶深入名山大川，尝尽万药亲试药性，在记载药物药性的同时，更琢磨出不少救人良方。然则他在尝药试药的过程中，亦因服用了成千上万种毒药，其中一些毒药可以轻易要了他的性命，幸好他医术高明，以极高的医术将毒性控制在体内不发作。
任他医术再是高明，但万毒潜伏，可终有一天，他体内潜伏的万毒同时发作，施针服药俱是无用。生命倾刻将逝时，他发下十二大宏愿：“愿我来世得菩提时，身如琉璃，内外明彻，净无瑕秽；光明广大，功德巍巍，身善安住，焰网庄严过于日月；幽冥众生，悉蒙开晓，随意所趣，作诸事业……”
岂知阿梨耶将宏愿发完，他的佛心道心赫然开朗，潜伏的万毒在他体内赫然轰鸣，空中更是浮现出三千佛陀虚影，或击打木鱼，或手持念珠，或掌青灯，一时间诵经声连绵不绝，响彻天地。
万毒在他体内化成股股精气，转瞬精气又凝结成水银般结实，后凝结的精气又化为虚无，蕴养三魂，幻化出三具圣胎，分别代表天地人。继而七魄又出，喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，他一掌挥出，将六魄尽数斩毁，独留爱魄，从此心中仅余怜悯世人的菩萨心肠。这一切一切，旁人费尽数千年苦修，都不能达到此境界，他却在短短一个时辰内完成了。