鬼儡可以说是道门中奇门一脉最顶尖的傀儡术的一种，在当今的江湖可以说是绝迹的存在，要说茅山的人看不出也是一点都不意外。
唤心也是回想起自己第一次去北冥道观的时候，那些祖师的人物传记中就曾经有位祖师记载过这门法术，当时的唤心由于初出茅庐，对很多东西都没什么概念，所以他也就看了个热闹，但是过目不忘的本事可是唤心的看家本领，现如今看来，书中描述的东西，应该就和他眼前看到的八人是一样的。
这鬼儡是被北冥五代十国时期的一位祖师所记载，这位祖师按照辈分来算的话，应该就是莫残雪的师父莫铁峰的师叔了，也是那一代的行走弟子徐天涯。
这位祖师身处乱世，一生经历也是跌宕起伏，充满了传奇色彩，所遇到的人或事也是非常的少有，其中就包括了鬼儡。
按照书中徐天涯的描述，鬼儡应该是掌握在一个南方的少数民族的部落之中，由于没有过多的描述，所以唤心也是不得而知这鬼儡的准确来历。
但是徐天涯祖师，确实将这鬼儡给研究透了，描述的也是非常清楚。这鬼儡之所以奇特，也是因为他跟一般的傀儡有所不同，乃是将刚死之人的魂魄，通过一种秘法，变成无主的魂魄，再用秘法将其面部铲平，变成无脸的“无相王”随后将这些魂魄封印在木质的傀儡之中，经过七七四十九天的炼化，让这些魂魄记住傀儡的一些操作，随后加以炼化成鬼儡。
这鬼儡可以说是只活动在人梦境之中最好的东西，进入人的梦中之后就会被操控鬼儡的人，在人的梦中干自己想干的事，然而唤心也是明白了胡家人身上，长出的那些线条到底是什么了，其实就是一种木头的纹路，应该鬼儡是与外界的傀儡相连的，虽说这种手段非常逆天，但是他也有个缺点就是随着时间的推移，这些木头傀儡会发生溃烂，在身上会出现一圈一圈的裂纹，所以被施法的人身上也会出现同样的纹路，由于鬼儡在人的梦境之中，所以普通的法术是探查不到的，然而出现的奇怪纹路，也对人不会有任何的影响，若是不懂奇门之术的话，是万万看不出这里面的门道的。
唤心虽说也不懂奇门造物的手段，但是耐不住北冥的前辈能人实在是太多了，就没有什么事是他们在华夏大地上没遇到过的，所以唤心第一次去北冥藏经阁，包揽这些祖师的人物传记，也是青云师伯刻意为之，目的就是让唤心多多积累前辈们的经验，以至于日后少走弯路，如今算是真的让唤心弯道超车了。
唤心不由笑了出来，因为他知道这些鬼儡是不具备任何手段的，唯一的用途就是在梦境中潜移默化的影响人的思维，到一定的阶段是能让人自杀，或者干出一些反常的事来的。
但是唤心同样清楚，按照徐天涯祖师描述的，这鬼儡之中必然有一个是真魂魄，也是这人的魂魄出窍之后，一同进入到梦境之中，才能控制这些鬼儡，干自己想干的事，也就是说这施法的人最起码也要是出窍以上的境界。
其实鬼儡之术并不算深奥，掌握其规律之后，只需将已死之人的魂魄拘来炼化即可，徐天涯祖师也是在当时的滇西碰巧遇见过一个掌握鬼儡之术的邪道修士，最后一番较量之下，徐天涯祖师也是大获全胜，从而也研究清楚了这鬼儡是个什么玩意。
现在唤心心里很清楚，这八人之中必然有一人是有意识的存在，其他七人则是无意识的鬼儡，也就是说，这人就将是整件事的始作俑者，这人又将会是谁呢？
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