在三清殿后方，座落着数十间高低不平的高楼。在这些高楼的最边上还有一间低矮小楼，周青引着方仲径直来到门前。把门一推，小楼内的一切便尽露眼前。
楼内极其简朴，座椅都十分陈旧，唯打扫的还算干净，周青有些歉意地道：“方师弟，这间陋室本来是为兄一个人住，如今却要委屈你来受几天苦了。”
方仲道：“只要有个住处，小弟便开心的很。”
方仲收拾睡处，把随身的衣物折叠了放在木枕旁边，便去抽背后铁剑，却摸了个空，这才恍然想起惊虹剑已被掌教真人收回去了，只有葫芦还在身边。自己以后在昆仑学艺，背着葫芦多有不便，便把葫芦解了，压在衣物之上。一切收拾完，坐椅上再无事做，顿时感到一阵空虚寂寞，想起以前有普玄和仙儿陪着，虽然路途辛苦，却有说有笑，反比现在有趣的多，不禁分外思念以前的日子。
第二日一早，周青与方仲到了三清殿听讲。主持听讲的正是陆文甫。方仲因为是第一次来，居然还从一名道人手中领到了两套道袍，一柄铁剑。那铁剑自然不能和惊虹神剑相比，也就是一柄寻常的镔铁长剑。
前来听讲的外门弟子足有数百人，均都是年轻弟子，估计年长些的如果还没有突破炼精化气的，此生也无精进指望，索性也不来了。只有那些自认为还可以继续修炼，前途可期之人，才会锲而不舍的前来听讲。
这些外门弟子之中境界最高的，自然是离练气还神还有一步之遥的凝气期弟子，最低的便是那些连炼精化气中的入窍期都没有修到的人。不过这些人少之又少，更多的都是那些介于入窍和感应这两个境界的弟子。方仲一来就是入窍期，在刚来的少年弟子之中固然难得，但如今和这些人在一起，就不显得如何突出了。故此方仲只有虚心求教的份。
那陆文甫正滔滔不绝的讲解练气之要。
“练气修真，不外乎丹道两途，一为外丹道，一为内丹道。外丹道者都是那些假借天地灵物，炉鼎炼丹，采撷吞服，而成金丹者。内丹道者，便是打坐修心，吐纳养气，吸取天地灵气与日月精华而成金丹者。此二者外丹道是为下乘之法，即便有成，也很难有所精进，不如内丹道根基稳固而正大光明。故此我昆仑一向以内丹道为修行之本。”
方仲心道这样说来，姜伯伯所传授的也是所谓的内丹道之法了，再听陆文甫又讲到各境界的区别。那入窍期不过是打通全身经脉，能把真气周游全身，勉强布下一个真气护体，却并不牢靠，但达到入窍期后的神思敏捷，都非常人能比，若真气浑厚一些，也可以灌注于宝刃神兵，勉强催发出一些兵器的威能来。至于催发掌心火之类的小技自然也是入窍期才可以使用的本事。
到了感应期，耳目更是灵通，已能够心神外放，进行简单的摄物招器了，最主要的便是到了感应期，功聚双目，已可看出对方功力深浅，只要对方境界比自己差或相仿，对方境界可一目了然。但此功法却对自己境界高的人无用，除了发现对方深不可测之外，根本不知对方是何等境界。当然若是有人已经到了炼气化神的顶峰阳神境界，气息收发由心，却故意降低了修为来骗骗人，那也是看不出来的。
凝气期才是炼精化气的精华所在，经过吐纳养身，已至精满气旺，只有把真气运用的随心所欲，达到大成，才能步入练气还神的境界。此一境界便可以施展剑术之中的杀招，剑气外放和祭剑杀敌，都是只有凝气期的人才可以做到。