孙光明道：“若说起少林寺九大神僧，却要从大唐立国之初说起。只是说得远了，不免又要横生枝节，只怕厉大侠更要笑话我说话啰嗦。咱们就长话短说罢。当年高祖李渊太原起兵，趁隋军与瓦岗军等各地反王激战之时，乘虚而入，从山西直扑长安，立国号为唐。只不过山东地区仍在各地反王手中，尤其以占据洛阳的郑王王世充最为厉害。
“为解除王世充对关中的威胁，李世民奉了李渊的命令，率军东征洛阳。只不过他也知道王世充极为狡诈，手下又有单雄信等勇将。而且此前王世充击败瓦岗军，又将秦琼、程知节等猛将收归帐下，若以实力而论，还在自己之上。若是擅自进兵，只怕不是王世充的对手。是以大军出了潼关之后，李世民并未轻举妄动，远远扎下大营，自己亲自带了几名侍卫，乔装打扮，前往洛阳探查王世充的军情。
“唐军东征的消息传到洛阳之后，王世充下令严加防备，洛阳周边已经戒严。李世民到了洛阳城外，尚未进城，便被郑军发现。王世充听说有唐军大将窥营，虽然不知道是秦王李世民亲至，但是猜想来人必定是唐军中的重要人物。是以他下令务必要生擒敌将。李世民仗着百步穿杨的弓箭边打边退，一直逃到了嵩山脚下。他手下侍卫尽数战死，自己也被追兵团团围住。
“适逢少林寺僧人昙宗率十二名僧人下山办事，见李世民被困，这些少林寺僧人便与追敌激战一场，尽诛王世充麾下高手，救出了秦王李世民。昙宗等人见李世民相貌不俗，虽然不晓得姓名，却也知道他定然是了不起的人物，是以不敢怠慢，护送着他一路西行，直到遇上了前来接应的唐军，这才告辞李世民，自回嵩山去了。
“李世民身经百战，却以嵩山一战最为凶险。若无十三位少林僧出手相救，李世民必然遇害，自然便没有了后来的太宗皇帝。是以李世民登基之后，御驾亲到嵩山，对少林寺大加封赏，授予救他的十三位僧人官职。只不过众僧坚辞不受，最后每人只领了一袭袈裟。十三位少林僧的首领昙宗和尚虽然被朝廷封为大将军，却只是一个虚职，他也从来不以此炫耀。
“李世民见识过这些少林僧人的武功，确是惊世骇俗。他向少林寺方丈请求，派出寺中高僧到皇宫之中，一面每日诵经，为皇族祈福。另外还有一项重任，便是保护皇帝，免遭刺客伤害。少林寺方丈虽然不愿意参与这些红尘俗事，但是皇帝吩咐下来，他也不敢违拗，便选了寺中九名高僧，前往长安皇宫伴驾。只是方丈与李世民明言，这九名高僧只是保护皇帝安全，绝对不能参与皇族和朝廷争斗。李世民满口答允，这九名少林僧便随着李世民同回长安。
“其后数十年音，皇宫中一直有少林僧伴在皇帝左右。只不过这些少林僧从来不公然露面，即便宫中的太监宫女也极少知晓，更别提朝廷大臣和民间百姓了。这九名僧人时有更替，但是一直保持着九人的定制，是以皇帝及知晓此事的人都将这九名少林僧称为九大神僧。
“自从有九名少林僧坐镇皇宫保护皇帝之后，确曾破坏过一些人想要暗杀大唐皇帝的谋划。如贞观初年，便有当年窦建德的手下纠集武林高手夜入皇宫行刺皇帝。这些人武功高强，大内高手抵挡不住。幸得九大神僧出手，才将这些人逐退，保护李世民平安。其后侯君集谋反，带兵逼宫，想要杀掉李世民。又是少林僧护着李世民退入密室，使侯君集无法得手。高宗李治做了皇帝之后，武则天初时也想过害死高宗，却数次被少林僧识破，最后只得作罢。
“武则天篡唐之时，九大神僧离开长安。后来中宗复位，便循着惯例又将这九位僧人请了回来。直到唐武宗会昌年间，朝廷灭佛，这九名少林僧才离开皇宫，重返嵩山少林寺。至此九大神僧卫护皇宫的惯例才被取消。
“当日在明堂之中，怀义和尚发动阵图，陷武则天等人于其中。九名少林僧虽然没有见过诸葛遗阵，只不过对于幻境中的种种幻像，这些天天念着空即是色、色即是空的少林僧自然不会相信。幻术一道，若是想将人困住，须得让人相信眼前的一切都是真的。这些少林僧虽然不懂得机关，只不过一开始便视眼前的种种幻像为虚妄，是以这阵图对九名僧人全无作用，竟然被众僧pojiě。
“怀义和尚没有想到这九名少林僧如此厉害，只是不甘心就此失败，便即招呼手下爪牙围攻少林僧，想要先除掉九名僧人，再杀武则天及武氏诸王、朝廷大臣。双方一场混战，怀义和尚的手下虽然有不少武功好手，如何是少林寺高僧的敌手？最后怀义和尚全军覆没，连他自己的脑袋也被砍了下来。只是混战之中，打翻的烛火引着了锦缎，最后将整座明堂都烧成了一片白地。
“武则天对怀义和尚恨到了极处，砍了他的脑袋还不解恨，又将他的尸体运至白马寺，焚尸灭迹之后，骨灰封坛，埋于守护山门的韦陀神像脚下。这是要将他的鬼魂禁锢在十层地狱之中，永世不得超生。”
孙光明说到这里，道：“怀义和尚虽然死了，不过他藏着的诸葛遗阵的阵图却在白马寺中被搜了出来。武则天见到这阵图，却也是如获至宝。她也请了道家高人来为他解说这几张图，知道阵图有驱动鬼神之功，心下大喜，便也想用这阵图来害人。借着重建明堂之机，她密令负责此事的作监大匠，要依照阵图来建造明堂。