河道边的石雕神庙中，东合子一行人在黄金铸造、宝石为斑的河水与贸易蛇神神像前供奉了净水、水浮莲和凤眼莲、新采摘的芡实叶，还有一些金银后，便与这里的几个蛇人富商和2个本地豪族商议长期合作，种植4种植物的事儿。
这些植物可以提取防腐或耐磨成分，有2种还可以入药，还可以抽取出单向导水的纤维结构，用在毯子、棉被里可以让内侧水分很容易导向外侧，而外边的水分很难渗入内侧，起到干燥爽身的作用。用来做军用鞋子效果更好，有比较广的销路。
总之，这些东西对复合木料的生产和推广都比较重要。不过谈判过程并不顺利，虽然富商们样子很积极，但土豪们好像吃准了‘只此一家’的优势，硬是把价格抬得很高。那声情并茂的样子好像是受了很大的情感伤害：“你们这些要求真是伤透了我们的心，哪有你们这么黑心的！我们要重新整理沼泽，你们知不知道这有多麻烦。还要养一群蛙人来种植，这可要很大工钱的！你们是欺负我们这些乡下佬吗？”他们甚至捂着胸口一副，随时会气晕过去的样子。双方说着吵着，他们就激动的连连摇手，起身向外滑行。
旁边的蛇人富商们赶紧说：“我们去劝劝他们。但没他们的支持，是种不了这些植物的。他们在这里是动动尾巴就能掀起大风的人士啊。”然后急急忙忙追赶外面‘伤心欲绝’的蛇人土豪们。
不过他们这点儿商业把戏，连仙黛尔都骗不了：“好恶心的家伙！他们的蛙人都是奴隶。不折腾死就算待遇好了，哪里还需要大价钱？要是那几位商人劝不了的话，我们就去别处找地。”
指着那些蛇人富商背影的东合子笑了笑：“他们一起在做戏呢。他们做着，我们看着。就当看戏啦。”旁边的波努克冷冷说：“可他们罗哩罗嗦的，完全是浪费时间！您不打算让步吧。要是他们不愿意呢？”东合子答道：“再略微让1成可以，但不能更多。他们不愿意就算了，谈生意嘛。不能指望双方一次就谈成。有时等一等，形势发生变化了，大家可以再谈嘛。”
仙黛尔的伦理感和人格模式，让她有点儿接受不了：“又腆着脸来找这些吃人的奴隶主？太丢面子了！”东合子哈哈一笑：“反正他们在这里不要脸的演戏。我们也不必太要脸。达到目的就好。见人说人话、见过说鬼话嘛。遇到关系还好的商人，大家你好我好；碰到他们这种不要脸的，大家就一起不要脸咯。”
仙黛尔无奈的笑了一下：“您可真是拉的下脸来啊。”却见东合子慢慢答道：“为何要‘拉不下脸来’？为何要跟着那种‘拉不下脸’的情绪走？”
仙黛尔说：“你不怕被人在背后嘲笑？”可东合子反问：“为什么对‘背后嘲笑’要‘怕’？为什么要更着‘害怕、不愿’的情绪走？”
仙黛尔说：“被人嘲笑多了，会~~~会被大家孤立的呀。”而东合子则反问：“那些商人能孤立我吗？他们嘲笑之后。会不跟我继续做生意？”
仙黛尔仔细想了想。那些商人是否嘲笑。真的没什么大碍呀：“真的~~~就不理睬他们的嘲笑和闲言？”东合子答道：“我为什么‘一定要’用各种折腾自己的‘情绪’来折腾自己？他们那些东西，能实质性的影响到我吗？这就是做平民与做商人的不同啊。两种领域，是两种环境。适用不同的情绪反应方式，适用不同的伦理体系。用错了，就是坑自己呀。用平民的伦理和情绪反应方式来处理商业、处理政.治、处理军.务，这是自己坑自己呀。”
仙黛尔似乎想明白了，但刚一抬眼看到那些议论的蛇人，她立刻又迷糊了：“要是谈崩了，真的要反过来求这些恶心的家伙？”东合子只是反问：“为什么你有个‘不愿意’的情绪？这个情绪下面藏着什么心念？”
仙黛尔仔细思索，想到了：怕被嘲笑、怕被大众孤立、怕大众~~~~然后被东合子的心灵交谈打断：“你看，你表面一个‘不愿意’的心念，其实下面藏着一堆庞大的‘背景心念’。问题是，这些‘背景心念’符合事实吗——这些商人真的孤立的了我们？他们现在难道就没有孤立我们？这些商人，是你心里的那些‘大众’吗？”
仙黛尔这下又稍微清醒了点儿：是啊，并非这么回事儿啊。