当波努克一棍子点碎仙戴尔脖子上的枷锁项圈时，她也注意到了异常：“神焰击和强酸攻击能同时运起来？你怎么练的？哎呀，好难闻的酸味儿。”波努克只是冷淡答了一句：“练武的时候身体结构会慢慢改变，改变到位了，自然而然就会发劲了。炼诺氖焙蛏硖褰峁挂不崧慢改变，改变到位了，两种能量自然就能同时应用了。”
仙戴尔‘哦’了一下：“原来这么简单”却被对方顶回来：“简单？你自己试试！哪有什么简单的。”然后又杀向剩下几个寒霜巫女和她们召唤来的毒尾奥赛魔。留下孤零零的仙戴尔来到破裂的钻石冰壳旁，向里一，只见巫女首领折断成十几段的扭曲残尸，整个尸身仿佛扯烂的玩偶静静斜躺在冰块雪地里。唯有那个脑袋还是完好的、半闭着眼睛，好似熟睡一般。
仙戴尔忽然就长长松了一口气，终于不用我来杀她了，终于不用纠结了。
其实还是纠结，她蹲坐在冰壳旁抽泣起来，直到周围巡林客和波努克杀光了所有巫女来到她面前，她还没收住哭声：“为什么你们都要杀人？明明杀人不好，你们却还要杀来杀去。明明可以好好的相处。”
波努克丢给她的话就是：“如果能好好相处，现在就不会杀来杀去了，就是因为没法好好相处，所以要杀来杀去！她们自己要是能好好相处，又怎么会相互残杀以食尸？”仙戴尔气到：“那是因为她们没吃的，她们必须吃东西！”
波努克便道：“是啊，有人要吃，没得吃，就杀人，从人身上剥肉下来；有人要权，没得位子，就要杀人。从别人手里夺位子；有人要名，没有名，就要杀人、坑人，搅得天下浑水；他好乘机出名。有人要钱。没有钱，就要杀人、盘剥人，从他们身上榨取钱财。如果大家都不要钱、不要名、不要权，那么大家就‘好相处’了。麻烦你去劝天下人：统统都不要吧。哼，其实也不用这么麻烦，你如果能劝陪罗教会搞‘男女平等’，那就很难出现这些巫女了。你去劝吧。”
气闷的仙戴尔哑火了。这事儿不需要劝就知道劝不动。所以就只好听波努克唠叨：“这世上，有人要这样生活，有人要那样生活。你的生活、我的生活总是相互冲突，冲突到了极点，不杀怎么办？你给个法子。”
仙戴尔只是闷声道：“杀人总是不好！”却见波努克轻蔑的笑起来：“你要是能早把那首领干掉，也不会死这么多人。你不杀，那就只有着别人杀。你的‘不杀’，解决不了什么问题。是你自己的心理障碍罢了。没什么好不好的。”仙戴尔沉默了一阵：“其实我也想过要杀了她但是，人为什么总想着杀人？为什么一到不合自己意思的，就想杀人、就有破坏**？连我也不例外。”
波努克给的答案是：“因为杀人或者破坏。是处理现实障碍的一种方法。我们的祖先，祖先的祖先，不是依靠‘杀’解决了很多问题吗？杀死猎物获得肉食，杀死敌人获得地盘，杀死对手获得配偶。‘杀戮欲、破坏欲’正是用来获胜的利器。就像牙齿是吃饭的利器一样。或许没有‘杀戮欲、破坏欲’我们的祖先就没有办法生存，也就没有今天的我们。所以就有了这遗传的本能，有什么好奇怪的。”
仙戴尔擦干了眼泪站起来；“你也能说会道了，忽悠人的本事也增高。杀人这种反社会的话，也说的这么冠冕堂皇。”于是就受了地方的白眼：“社会？！人类建立社会才几千年？建立社会之前又有多少年？一万年？两万年？十万年？跟这么长的时间一比，社会只是刚刚出现的新东西。没有社会之前怎么办？在荒郊野外不杀怎么办？再说社会也并不总是正常的，万一不正常了怎么办？鞋不正常了，就把脚指头剁掉以适应鞋子？像你这样习惯自我阉割的人，还真是奇葩。”
“我不跟你说！”仙戴尔嚼舌头的本事没有提高：“我要回去，永远离开这个反社会、反伦理的鬼地方！”却见波努克嘲笑起来：“社会，伦理。不过千把年的事情，与人类存在的几十万年一比，与生命祖宗存在的无数年一比，弹指一挥。如泡如影，你却当作万古不更的圣理，真是本末倒置，搞笑，搞笑。”
在离开此地之前，东a子参加了公爵的新婚礼。新娘是一位梅凯丽女神的牧师，当她坐在超大的双头奇美龙身上缓缓降下时，确有一种高雅而镇定自若的气质，衣饰虽然只是素色衣袍但裁剪成不同的造型搭配在一起，淡雅而有形姿。让众人暗中点头：朴素而不失大方，并非草草选来凑数的。
至于载着她的双头奇美龙更是撑住的门面——紫鳞闪闪如丽甲、蓝翼鲜明泛淡光，让飘飘浮空的矫健身姿优美而别致。至于那一对龙头则生出特殊的威势，尤其是脖颈间吱吱闪现的电火花，更是显出其内在的强大力量！
这些巡林客还真有才能啊。观的东a子已经发现：这双头奇美龙波根法像，两个长长头颈各自聚敛简单的魔法能量，然后合成出强大的雷电效果。就像两个大大的正负电荷聚集器，结构简单而效率很高。应该能持久发出闪电或者烈焰的效果。如果用来远程作战的话