随后又过了一两天，陆修竹和沉青庵离开了长沙。他们没有留下来，因为儿子长大了，该走的路需要他自己走。
不管怎么说，长沙毕竟是大城市。那些有跟脚的金丹真人不敢来这里行凶作恶。
所谓“有跟脚”，是指出自某个门派的在册修士。
每个门派都需要注册，将核心成员记录在桉，接受国家监管。如果某个门派的弟子做了坏事，首先会惊动门中长老出来清理门户，否则整个门派将受牵连，轻则罚款，重则取缔，将其在江湖中除名！
各大门派都有一些隐藏的高手，这些人在外面做了坏事，不容易追查到所在的门派。
除此之外，还有一些野生的高手，比如说早年被门派除名了，后来机缘凑巧功力大进；有人天赋异禀，靠着简单的基础心法也能成为高手。这样的人往往比较凶险，胆大妄为，不守法纪。
老实讲，陆家还是有敌对势力的。比如说少林寺的某些人，如果知道陆一灯是陆家嫡支子孙，有可能悄悄派人过来。
陆家并没有放任嫡支子孙在外面遇到危险不管不问。
陆云帆和聂风竹到了张家界，居住在在风景秀美处写生绘制山水画。他们都已经进阶天巫，拥有千里神识，从张家界到长沙直线距离三百公里，发生在长沙的事，他们了解得一清二楚。也不需要每时每刻的监控，只要早晚扫描一次就够了。
陆浅川和阮慕云则到了洞庭湖。
此时的洞庭湖面积扩大了十倍，近乎于当年的千里大泽，聚集了许多的飞鸟，有些鸟类发生了异化，阮慕云是鸟类学家，过来考察本地的鸟类。
洞庭湖里原本有个君山，海拔63米，此时被水完全淹没（海平面抬高70米）。
陆浅川和阮慕云在洞庭湖边住下来，一住就是大半年。
从洞庭湖到长沙就更近了，还不到一百公里呢（本来有140公里，因为湖面扩大的缘故，距离长沙很近）。
有他们在这里坐镇，不可能让后人掳走陆一灯和白文曦。
当然，如果来人功力不高，处于金丹以下，他们也懒得出手，让年轻人自己应付。
自从陆一灯和白文曦订婚以后，两人住的距离更近了，原本是同一个别墅不同的楼层，如今是同一个楼层不同的卧室，客厅是通着的，卧室近在迟尺。如此一来，只要有人闯进门，两人都可以听见。
白文曦很开心，两人的关系更加亲密，晚上一起学习，一起直播乐曲，一起吃饭，一起看连续剧，跟结了婚的小夫妻差不多。
她白天走出院门，去学校上课，途中还有人拿手机和相机拍摄，但比当初肆无忌惮的围追堵截好多了。
而关注陆一灯的人比较少，相对于风靡全国的“白娘子”来说，他只是陪衬鲜花的绿叶。一般情况下，晚上直播的时候他都不入镜，只以箫音配合白文曦的巫唱。露脸的是白文曦，所以人们关注的对象，乃是国色天香的“白娘子”。
有人将陆一灯比作许仙，澹化他在回雁峰救人的故事，将他比喻成手无缚鸡之力的书生。陆一灯是岳麓书院的学生，搁到古代，不就是标准的书生吗？