尤其是，他将陆秋声和陆倾城抽提出来的36枚“太清神符”融入体内，功力又有了大幅提升，到了天巫第七重的后期，相当于大罗金仙的中期。
3580年，陆家第23代嫡支后人陆离人迎娶李宓兮。他们在洛水的源头龙潭的边上布置了新家。
婚后，李宓兮领着陆离人，分开湖水，来到水下仙宫中。
水下仙宫位于山腹之内，被一道大阵封印着。
仙宫之中，金碧辉煌，四周的岩壁都是光滑琉璃的蓝田玉，顶上镶嵌着明亮的夜明珠。
陆离人取出一枚日月珠，将仙宫照得亮如白昼。
他看见仙宫一角有两个玉棺，心中感到奇怪，于是走过去查看。
透过半透明的玉质棺盖，他看见玉棺中躺着两个女子，面貌看不清，身材纤纤，很可能是两位美女。
李宓兮柔声道：“不要看了。这是我很多年前的两具肉身。”
陆离人惊讶的望着她：“好好的肉身，为什么舍弃了呢？”
李宓兮缓缓说道：“这两具肉身，一个是空灵神体，一个是玲珑仙体。因为多年以前灵气匮乏，我不习惯待在冷寂的仙宫里，一次次出入人间，疏导洛水，救助百姓，导致神魂折损，丧失了仙灵气，无法驾驭肉身，只能将其安置在玉棺中。等到将来，我修成玄仙，还能重启玲珑仙体；修成金仙，则可以重启空灵神体。”
“喔，原来是这样。你当年见过曹植吗？”
“那时候，天地间还有些残存的仙灵气，我借助于玲珑仙体，出现在洛水之上，被他看见了，写出《洛神赋》。”
“等到将来，你重启神体和仙体，拿眼前这具身体怎么办？”
李宓兮嫣然一笑，道：“这具身体才是真正的‘肉身’，可以跟你生儿育女。那两具身体都是处子之身，不容玷污的。”
“呵呵，玷污。你说得有趣。”
“是真的，若被玷污，则失去神性。”
“什么是神性？”
“神性是一种“神明般的力量”，“神性”的定义，并不取决于“神”自己，而是取决于“信徒”和“神”之间的差距。差距越大，“神性”越强。我是伏羲大帝的女儿，是洛水之神，是曹植笔下妙不可言的神女。怎么能被玷污呢？”
仙宫连通着华山主脉，华山是秦岭的分支，属于中华龙脉的一部分，因此先宫内有丰富的灵气，但跟人为改造过的玉虚峰没法比。
陆离人不喜欢居住在水底，所以在仙宫里游览了一番，便返回龙潭边上的小山村居住。
五年后，李宓兮生了儿子，取名为“陆思尘”。
自此之后，陆离人才带着妻儿返回玉虚峰。
李宓兮惊诧于尘世间还有这么一处修仙圣地！她虽然喜欢玉虚峰丰沛的仙灵气，和浓厚的修真气氛，但她是洛水之神，不能长期离开洛水之滨。所以每年有一半的时间居住在龙潭和洛阳。
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(本章完)