少室山为嵩山南麓，山势陡峭险峻，诸峰簇拥起伏，峰峦参差，峡谷纵横。
相传夏禹王的第二个妻子，涂山氏之妹栖于此，人于山下建少姨庙敬之，故山名谓"少室"。
尹志平来到少室山脚下，在山脚下的凉亭里静静等待。
一直到天边泛白，有早起烧香拜佛的人登山礼佛，尹志平才混到人群中，跟着上了山。
进了少林寺，尹志平先捐了几柱香，站在罗汉堂里观摩了一会儿十八罗汉，听着僧人的念经声，浮躁的心情变得冷静许多。
等到周围的人越来越多，自己这样的富家公子也来了几个，他才找到了一个僧人，提出自己要捐献钱财，想要去藏经阁一观。
僧人立马找来了监院，是个浓眉大眼的僧人，双目绽放着精光，身披僧袍，双腿迈动，脚抬得却很低，如同在泥水里行走，迈不开步子似得。
尹志平看到这一幕，眼睛却微微一缩。
这是趟泥步，假想自己在泥水中行走，或在齐腰的水中前行，阻力巨大，拔脚如出泥。
通过这种假想，可以以意导气，将内气灌注在下体之中，疏通下肢经络，稳固下盘。
在后世，八卦掌和形意拳都有专门的趟泥步。
而看这个老僧，脚步虽沉，但度却不慢，一看就是练了十几年趟泥步，把身体练成一个圣体，肢体上下相合，脚步可快可慢。
尹志平知道这个老僧是个高手，他所掌握的武功招式，不一定有尹志平掌握的那般威力巨大。
但是基本功却很扎实，如果只是使用同一门武功，自己断然不会是他对手。
尹志平不敢怠慢，双手合十，恭敬的说道：“监院大师，我想前去藏经阁一睹佛道经典，誊抄一部经文，不知道监院可否答允？”
老僧没有立即答话，低垂着眼从下向上将尹志平看了遍，看到尹志平脚尖离地寸许，身子松垮无形，以为他真的是个不学无术的富家子弟，心里放下心来，
老僧笑着说道：“施主一心向佛，想要去藏经阁一观，自无不可，不过藏经阁乃本寺重地，寻常人怕是不易进去。”
尹志平连忙掏出钱引，说道：“监院大师说的对，所以我打算向寺庙捐献五百两。”
老僧接过钱引，说道：“既然这位公子如此虔诚，那我就带你过去吧，不过只能在藏经阁一层浏览，里面备有纸笔，可以誊抄。”
尹志平谢过老僧，在他的带领下来到藏经阁前。
老僧将房门打开，让尹志平进去，便径直离开。
尹志平直接走进去，虽然老僧没有跟着，但是他可不敢去藏经阁二楼。
对方敢这样让自己进入，就不怕自己跑到二楼去，在二楼恐怕还有武力高强的僧人看管经文。
藏经阁面积巨大，共有两层，下面这层摆放着一个个书架，书架上放着一本本线状书籍。
无论是书架还是书籍，都打扫的一尘不染，而且还有熏香味道，配合着书香，让人心神安静。
尹志平浏览着一本本书籍，找寻着自己的目标。
《大藏经》《药师经》《金刚经》《六祖坛经》《大中祥符法宝总录》《天圣释教总录》《显识论》
这些佛家经典一部分是唐朝古籍，也有北宋时期的拓本。
在北宋时期，佛教盛行，楷书抄经成为了职业，所以有许多佛家经典流传于世。
但是尹志平找了两个书架，都没有找到楞严经，一时不免有些烦恼。
但就在这个时候，一个声音在不远处响起：“不知道施主想要查阅哪部经文？”
尹志平被这个声音吓了一跳，转过头去，看到一个年轻僧人站在书架末尾，目光平淡的看着自己。
自己竟然没有察觉到他的靠近。
尹志平有些狐疑，以他的感知能力，连房间里的呼吸都可以听到，但竟然没现竟然还有一个人。
而且听觉灵敏，纵使自己被古籍干扰，也不应该表现出这个样子。
尹志平平复心情，说道：“我想为家父誊抄一部《楞严经》。”
“楞严经？”
年轻僧人有些错愕，但随即点头说道：“楞严经是部哲理深刻的经典，破惑，见真，可以破出邪魔乱相，施主有心了。”
年轻僧人平淡说完，指了指最后一个书架，说道：“楞严经在那里，一共四本，施主可以自取。”
“谢谢小师傅。”尹志平连忙道谢，但听到他对楞严经如此熟悉，于是问道：“不知道小师傅法号是？”
年轻僧人淡淡的说道：“小僧觉远。”
留下这几个字，他就慢慢转身离开，走到角落里，坐在桌边，翻开一部佛经，细细品读。
而在原地，听到这个名字的尹志平心里却翻江闹海起来。
他就是觉远，现楞严经中的九阳，并将其学习的人。
论实力，神雕末期的他有着不输于三轮五绝的实力，可以算得上绝顶高手。
但是让尹志平意外的是，原著中的觉远可不会什么武功，只是因为修习了九阳真经，性子又简单，所以一招一式都有莫大威力，才可以跻身绝顶高手之列。
可现在觉远走路不出一点声音，呼吸平稳，只要他不说话，很难让人察觉到他的存在。
难道他的武功现在已经很高了？
尹志平想着，但随即觉得不太可能，他应该是长年待在这里，学过简单的修身养性的法门，能够做到静心止水，和环境融为一体，别人自然很难现他。