对于白纹部族的情况，李二也不是没有思考过。
受半岛地形，以及猫人种族习性的影响，猫人们的选择其实并不多。
向南，也就是如今半岛下方海洋的方向。
那条大海沟如今既是鱼猫们的屏障，同时也是鱼猫们的牢笼。
别看鱼猫们的海猎队在大海沟上收获无数，但真正能够在大海沟上出入的鱼猫无一不是鱼猫部族最强大的战士。
战士们想要出入海沟容易，但如今想要向海沟另一侧迁徒普通的鱼猫，那几乎是不可能。
就算能够做到，也基本得不偿失，最少不是现在的他能够做到的。
所以，鱼猫们唯一的发展方向其实只有北，越过那座狼人城寨进入那片大草原。
鱼猫们其实也一直就是这个想法，包括银月猫人。
所以如今整个鱼猫部族，超过七成的战士主要的活动区域都位于那位与大草原相临的群山。
包括嘎功，日常都是呆在那位群山之中。
至于那座狼人城寨，李二虽然过去查看的次数不多，但每次去，最少都能在城寨中发现数百名鱼猫战士，以及一部份银月猫族祭司。
“群山之外！”
神灵的指示必须神秘莫测！
木托恭敬的跪伏着。
“谢吾主，但群山之外有强敌，白纹部族暂不能敌！”
李二想到如今正与狼人城寨对峙的熊类兽人。
他基本能够肯定，大草原方向的原生神灵十有八九是一尊熊族神灵。
而熊族神灵，不仅神灵自身实力极强，就是眷族也都是典型的强力种族。
最少比起李二的猫人们来说，熊族的实力强了不知多少。
猫人们能够守住那座狼人城寨。
除了鱼猫表现出来的死神之眼与死神之镰的实力之外。
李二很清楚，更多的还是背后雾城镇守神灵的原因。
每个城市新生神灵开辟神域的区域，都会有本城市的真神驻守。
这些真神一般不会干涉新生神灵自身的成长，但却会帮忙对抗相邻的原生真神。
最少会保证相邻的原生真神不会直接向新生神灵出手。
虽然这种保证并不绝对。
“吾的子民不应该畏惧战斗，更不应该畏惧死亡！”
木托的头明显伏得更低了。
“吾主，群山之外的狼人希望成为吾主的信徒，为吾主泼撒神光，宣扬神名！为吾主开辟神域！”
李二迟疑了一会，他自然听得出木托话里的意思。
黑毛狼人其实在让鱼猫们进入自己的城寨开始，李二就感觉对方其实想要信仰自己。
之后好几次李二甚至在黑毛狼人中感受到过向自己祈祷的波动。
如果是正常的原生神灵，被信仰直接接受即可。
但对主世界的神灵来说却不行。
虚拟的信仰池几乎只会接受同一个种族的信仰力。
除非像镇狱犬魔使用窃火术，像蚌女族，以一件蚌女族古神的神骸作为专属的信仰池。
不过这两者其实都有着自身的局限性。
窃火术作为上古禁术，别说李二不知道有哪些种族能够施展，就算能知道，他也没那个胆量让对方大胆尝试。
蚌女族那样的种族古神残骸，先不说想要获得这类神骸的难度。
就算能够获得，这类神骸能够容纳的信仰力其实非常有限。
基本也就只适合像蚌女族这样的小型种族。
族群数量一旦过多，这类信仰池先不说会不会崩，就算不会，能够收获的信仰之力也不会多。
属于典型的费力不讨好。
李二不由感应了一下如今位于血泉地窟中的神国种子。
神国种子虽然还处于一种孕育阶段，正在不断的吞噬着流入其中的李二的信仰之力。
但如今的神国种子已经在慢慢的替代信仰池的作用。
有着这枚神国种子的存在，李二接受信仰之力的能力已经远超原本的虚拟信仰池。
点燃神火后，虚拟信仰池可以提受第二支眷族的信仰力其实并不是虚拟信仰池进化了。
而是拥有了神火后，通过神火的净化，虚拟信仰池有了容纳第二种信仰的能力。
但随着神国种子慢慢的替代成为新的信仰池，虚拟信仰池的局限性正在一点点的消失。
当然，这个消失的速度极慢。
最少在李二真正的成为真神，拥有神国前，这种局限不会结束。
李二感知了一下神国种子，感觉自己在成为真神前，应该能够再容纳两到三支新的眷族。