那个老和尚看了他一眼，不理他有继续念经诵佛。
何知行用真气刺探了一下他，看有没有反应，和尚还是坐在蒲团上一动不动，又用手拍了一下他，他还是无动于衷继续念经，心想：“这个和尚怎么如此沉得住气？”
何知行不甘心，又在旁边找了树枝等东西捎他的痒痒还是无动于衷，和尚嘴里只有诵经声，除了砍头见血以及伤害见血外其他的什么办法都想了，和尚还是一如既往地静静地坐在蒲团上。
何知行有点服了，不过不甘心，你有耐心我也有，两个人宛如两座石雕一动不动坐在蒲团上。渴了两个小和尚会送点水，饭不用吃。
而且老和尚喝的水很少，润润喉就可以了，何知行也学着他那样。看老和尚怎么面对的？原来老和尚如果尿意来的时候用逼汗的方式把水蒸发，根本就不用离开身达到一直入定的目的案，可以一边调息一边冥想。
欲练成佛必先修空，空空灵灵身心舒畅，即能与自然融为一体，又能借助于自然，人身体本就配合着五脏六腑血脉的四通八路，五脏六腑里又融合自然之气，五行属体，人生的极限也就是强化而突破天地。
老和尚入定了两个月还是老样子，何知行也入定了两个月，那天他起来准备离开老和尚去别的地方，没想到老和尚也起来了，不坐定调息了。
和尚一起来就往外走，何知行可是很佩服他，赶忙追上去就说：“师父，你这是要去哪里？”
和尚没理他，继续往前面走着，何知行跟上。
和尚一直走，山林山水为伴，好像原来那个庙也不打算现在回去，何知行在旁边跟着，这个和尚很是古怪，每到山林山水的美丽处都会情不自禁地舞动手脚。