就在史可法忧心忡忡的同时，李达也查清了，所谓陈文柄强夺灵谷寺寺产的案件实情。说来也是可笑，由于规划好的引水渠要经过林古寺的一处寺产良田，由于是高架引水，所占地不超过两亩，陈文柄也因对方是应天名寺古刹，便也尤为重视，更提出以高出交易市价的双倍来赔偿损失。但静然和尚却漫天开口要价，言及灵谷寺前有千年，后亦有千年，若想占了去非要补偿两亩地的千年产量不可。
由于工期催的紧，陈文柄又不可能真就补偿了竟然和尚千年的产量，一怒之下便拂袖而走，次日令衙中书办怂了他四倍的补偿，然后便请陆九调了一队兵往现场，以防堆放在施工之时出来捣乱。只是那竟然和尚得了钱以后并未撕破脸，只是派人往督造衙门抗议了几句了事，不想此人心机竟如此深沉，直到巴结上了史可法才使出致命一击。
“区区二亩地已经赔付了他四倍的地价，还要死要活，那他强占百姓的数十顷地又怎么算？”
张石头一直不掺合这些勾心斗角的事，但是看了龙潭县内关于灵谷寺的卷宗汇总之后也不禁为之咂舌，仅仅是近十年间便有状告灵谷寺住持、院监等僧众者数十份，而苦主所诉十有**又多是游土地纠纷引起。
至于巧取豪夺百姓土地的手段也无非是几种惯常的手段，比如趁人之危，在对方急需用钱之际压价买地，只是这种看似合法的背后却有着说不清的阴谋勾当。
案卷里更有一位龙潭本地拥有土地十数顷的富绅，被诬告以杖母，通匪等罪行下狱。正主因为有着杖母的罪名自然要被凌迟处死，而他的家人直至散尽家财一无所有才得脱囹圄，官员狱吏上下其手自然是赚的盆满钵满，其家传土地也悉数成了灵谷寺的寺产。
试问这等冤狱，苦主岂能甘心忍下，只等那一任龙潭县令致仕，便年年告状，却年年如石沉大海，泼天冤枉不得昭雪。
这还不算让人发指，张石头又翻到了一页案卷，龙潭乡里一户农人户主名为赵齐家颇有家资，家中有女赵氏出落的亭亭玉立，端得是好一个小家碧玉。前年往灵谷寺进香，岂料当天回家后便茶饭不思情绪郁郁，其母察觉有异，几次追问终问出因由。竟是寺中的大和尚见色起意，引诱她入室以开光传法为由强占了身子，直折腾了小半日才放她下山。
后来赵氏再不往灵谷寺上香，大和尚就派了人来以敦请为名，强迫她前往寺中理佛。赵家人惧怕大和尚起了歹意糟蹋人不说，再夺了家产，只好隐忍求全。后来得知那大和尚正是静然和尚，更是不敢举发。
结果赵氏很快有了身子，十月怀胎竟难产死了，身后只留下一个襁褓中的女儿。家中女儿未婚产子，赵家便在十里八乡声名扫地，大和尚也从此不再见找家人，更是分文补偿未付。
赵家人始终咽不下这口气，便往龙潭县报案，而当时的县令也正是刚刚履任的陈文柄。陈文柄接到报案，佛门圣地竟有如此骇人听闻丑恶龌龊之事，立即点了衙中皂隶去寺中拿人。只是大和尚背后有靠山，其人正是如今在家待罪听参的应天府尹何可刚，何可刚指使人反诬赵家人诬告佛门法师，更强令顺天府拿了赵家户主赵齐家下狱，而陈县令也因此事险些丢官。
种种所为让人看了不免愤愤然。
李信也没想到，仅仅是查陈年积案的卷宗便有如许多的收获，仅仅凭借夺地产害得人家破人亡；强占民女，害得人产子身死，这两桩案子便可让那脑满肠肥的静然法师身败名裂万劫不复。
“这两桩冤案的苦主可还能找到？”
李达毕恭毕敬的答道：“呈递上来的都是可以找得到苦主的，还有不少卷宗的苦主已经不知所踪！”
“很好，即刻带着苦主往应天府喊冤！告诉他们，孙部堂是不世出的青天大老爷，有怨抱怨，有仇报仇吧！”
当然，这只是李信打响的第一炮。次日一早，风靡南京士林名流的《公报》以全版的篇幅，对这两桩公案做了详实细致的描写。报纸一经发卖，立即在秦淮河畔引起轰动，仅仅一上午的功夫就已经加印了三次，一时间竟有洛阳纸贵的意味。
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