与时俱进、与时消息、与时偕行。（《易经》）
《易经》的《乾卦》第一中说道：“潜龙勿用”，阳气潜藏；“见龙在田”，天下文明；“终日乾乾”，与时偕行；“或跃在渊”，乾道乃革；“飞龙在天”，乃位乎天德；“亢龙有悔”，与时偕极；乾元“用九”，乃见天则。
大意是：潜龙伏在水中养精蓄锐，暂时不能发挥作用。龙如果出现在地上，说明阳气出现，可以大放光明。如果每日自强不息，就会像天的运行一样，运动不止。龙如果腾空跃起，或者退居在水中，说明正处于变革的时代，需要审时度势。龙如果飞上高空，全天下都得到了恩惠。龙如果飞得过高，必然要后悔，因为物极必反，事物的发展随着时间的推移，会走向反面。“用九”的爻辞，是天道运行循环，是自然的法则。
《易经》博大精深，但究其核心，就是在论人如何与世界相谐发展，以达到‘天人合一’。其中讲的一个重要的道理，就是“进、退、存、亡”。它分析事物不会单强调某一个方面。若言“行”，必有“止”；若言“进”，必有“退”。
“与时偕行”、“与时偕极”、“与时消息”，可视为一组递进关系的、相互补充的哲学理论。偕，就是共的意思，行指行动，极指终点；“消息”，则是“消亡生息”之意。三句话串联起来说，就是“要根据天时（即事物的规律）来行动，来制订合理的目标，而对事物的进程与结局，也要遵循盈亏之律，不可强求。”《易经》中强调的，是“与时”，即“顺应事物发展的规律”，人的休养生息，图存振兴，都要遵循自然规律
“消息”，指“消亡生息”之意。偕，就是‘共’的意思，‘行’指行动。“与时”，即“顺应事物发展的规律”。与时消息：指事物无常，随时间的推移而兴盛衰亡，因此当着时机，得到最新的、正确的情况。与时偕行：变通趋时。当着时机，作出正确的行动。与时俱进：当着时机，确定合理目标，并且随着时间推进达到目标，顺应历史潮流。
作为一个领导，必须有强力的意识和方法获得及时的信息（与时消息），然后能够快速反应、立即行动（与时偕行），同时，预见和判断事务未来发展趋势，提前做好准备和应对（与时俱进）。
简而言之：信息是第一生产力。
谁能掌握第一手信息，谁就能先发制人，抢占先机。关键时刻，甚至还能救你的命。
是以，现代社会又被称之为信息社会。
和大人两百多年前就明白了这个道理：凡事越早知道越好，当然，癌症除外。所以，和大人在得知了永琰成为了新储君消息后，他第一时间赶去了嘉亲王府。
新领导要上任了，这进步要打得早。
从经济学上讲，这叫感情投资。用赌徒们的话说：改到下注的时候了。
和大人回到府上不久，天上就下起了大雨。不过这都无法阻止和大人打进步的决定，他吩咐刘全顶雨驾车，直奔嘉亲王府而去。
一路上，马蹄踏得水花四溅，车轱辘咕噜噜地响着。和大人坐在车里，不时地掀开帘子张望。灰蒙蒙的天，让他心里隐隐有些不安。
嘉亲王永琰性子确实十分宽厚，不过他与和大人的关系一直不是很好。永琰总是有意无意地与他保持着一定的距离，这让和大人很是纠结。
擦，我也没惹你啊！你丫不会是老玻璃吧？！
嘉亲王道：讨厌一个人需要理由吗？！需要吗？！不需要吗？！
“王爷，奴才今天是‘无事不登三宝殿’，有件天大的喜事要向您禀报啊！”和大人虽然心有不安，不过毕竟是老官油子了，这种场面应付起来还是绰绰有余的。
“什么喜事啊，还劳烦和大人冒着大雨亲自来我府上道贺？”
“这个……”和大人望了望周围的仆人。永琰自然明白是怎么回事，一挥手将奴才们退了出去。
“和大人，什么事儿您尽管说吧！”