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第七百一十二章 群殴与怒火

作者:风雪云中路

而白教为了获取外援,击败依靠吐蕃分裂出来古格国,支持之下独霸吐蕃腹地红教。其掌教波南觉,亲率四大弟子赶到西京赴会。相对于担心白教拦截,而绕路川西路悄无声息来西京的红教。白教这位上师为了弘扬佛法,一路上可谓法号齐鸣,旌旗招展、锣鼓喧天。

一路上更是讲经说法,不断宣扬白教的教义。虽说从青海湖到西京更近,可却晚于翻越了诸多大雪山,绕路而来的红教僧侣。先发而后至,一路上都在忙着弘扬佛法,所以来晚了的白教,一看居然被死对头红教抢先,当时面子上就有些挂不住了,尤其是红教还是自己来的。

这两派在吐蕃,就因为对经书以及教规的理解不同,更是为了争夺地盘,本身就相互看不顺眼良久了。结果当白教到了会同馆,发现了红教的人居然已经到了两日后,双方为首的两位大师倒还是冷静。只是对视一眼,心中暗骂了一句贼秃该死,便各自回房休息了。

可双方的随行人员,却没有这二位的涵养,相处就没有那么愉快了。都在一个地方居住,可以说是比邻而居,免不了舌头碰到牙齿了。先相互之间冷嘲热讽。一个指责对方未接到请帖擅自而来,一个指责对方打冒支。也不看看自己的身份和地位,竟然敢来西京弘扬佛法。

随着争吵越来越激烈,双方进而迅速的将骂战升级为口水,再前后直接发展成了全武行。从最基本的拳头、牙齿,到手中的法器,脚上的僧鞋,到随手捡起来的石块、板砖,甚至是木棍都成了武器。一时之间会同馆内再一次锣鼓喧天,法器齐响,只不过法器这次砸的是人。

一时之间,会同馆内鼻血与僧袍齐飞,惨叫与哀嚎共鸣。而且这群吐蕃僧人之中,会武实不在少数,一时之间什么大手印、龙象般若功同时上阵。等到负责警戒的五百官兵,听到里面不对弹压的时候,这间虽说不算富丽堂皇,但却相当典雅的会同馆,已经被毁得差不多了。

除了两位上师所居之处外,整个会同馆内门窗,基本上没有一个好的。几处花圃也被拆散,冬季干枯的树枝与板砖,都成了趁手的武器。各间屋子内的床榻、桌椅,也被拆成了零件,同样成了砸向对手的利器。馆内的空地上,则躺满了双方的伤患,还有无辜被牵连的差人。

几位礼部和鸿胪寺派来的接待官员,也受了无妄之灾,也一样鼻青脸肿的躺在地上,哎呀、哎呀的叫疼。只是虽说哦外面混战的一塌糊涂,两位上师到底是大德高僧。面对如此混乱的局面,居然不惊不躁,颇有种泰山崩于左而不变色的心态,只是端坐在自己屋子内诵经。

别说出面制止这种有损声誉的行为,就是瞟一眼都没有过。带队的武官,以及接到消息后,赶来的西京礼部尚书,加上长安尹面对这个局面,一时也有些手足无措,都不知道该如何的处理。一群域外高僧,在自己地盘互殴受伤,这该怎么处理,他们也没有相关的经验?

无奈之下,只能上报给了黄琼。接到奏报的黄琼,一时之间也是有些无语。他之前,考虑到红教位于吐蕃腹地,路途有些遥远。从逻些到西京,更要翻越无数大雪山,长途跋涉才能到长安。所以这次的邀请函,只送给了在青海湖以西,唐古拉雪山以东传教的白教领袖。

如今分裂成了数块,在加上开国之初桂林郡王屡次的打击,如今的吐蕃早就已经没有那个实力入寇。青海湖周边的吐蕃诸部,也早已经脱离了吐蕃,有的归到了大齐的旗下,有的则处于独立状态,无论是逻些还是京兆那边都不靠。不过为了获得铁器,对大齐还是恭敬一些。。

只是大齐自世宗年间便开始衰落,除了青海湖周边的吐蕃诸部之外,对吐蕃腹地却是越来越鞭长莫及。即便是拉拢红教,也基本上是无用之功。再者,就黄琼看来,红教控制的核心区古格,以及逻些距离长安城也太过于遥远。一路上又是雪域高原,又是崇山峻岭的。

搞不好,等到信使将信件送到了,恐怕都得等到明年了。但却出乎黄琼意料的是,红教反应如此的迅速,为了防止如今日益兴盛的白教,在他们眼中更加强大的大齐,支持之下愈发做大,对自己形成致命的威胁。接到消息后几乎是立即启程,这一路上快马加鞭星夜兼程。

吐蕃福地虽说不是大齐治下,可百余年前桂林郡王铁骑,在雪域高原奔袭突袭上千里,直捣逻些城,给这些吐蕃人留下的印象太过深刻,至今还记忆犹新。再加上百余年来,为了减轻西北压力,防止吐蕃在一起兴起,给大齐朝西北方向带来什么麻烦,防止自己两面受敌。

一直到理宗年间,朝廷每隔三五年,便要派出西北大营骑兵深入吐蕃内部,在归顺朝廷的青海吐蕃部落配合之下,深入吐蕃内部袭杀一番。虽说因为不适应高原,基本上止步于唐古拉大雪山以东,百余年从未再踏入吐蕃腹地。但却给吐蕃人,带来了长达近百余年的创伤。一度唐古拉大雪山以东的肥美草原上,再也见不到吐蕃部族游牧。多年来,吐蕃对大齐屡战屡败,多次被齐军铁骑攻入腹地。使得吐蕃诸部,已经将大齐视为天朝上国,从上到下畏惧很。在红教看来,一旦白教获得大齐朝廷支持,那么对于红教来说,威胁就是在太大了。

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