有那胆小的孩子，尽管听出了话语中没有带多少认真，但这些孩子中还是有人问道：”大人，您要抛弃我们吗？我可以做很多事情的，假如十年不够的话，我也愿意再延长时间。”
”你想太多了，孩子。我只是说一个可能性而已。但，这就是我想要说的后半句话──诸行皆可。杯子在我手中，我可以选择好好捧着，让它能够发挥杯子的功用。也能够摔到地上，让杯子不再是杯子。我收留你们，在未来，有可能派你们去做送死的事情，也有可能根本不管你们，让你们就这么稀哩呼噜地活着；当然也能现在就把你们赶走，但我在将来就没有可用之人了。没有任何事情可以限制我不能怎么做，充其量是在我做出选择之后，事情就会有不一样的结果。这个结果有可能是好的，也有可能是坏的。但在做选择的当下，我是自由的，没有任何限制。你们也是一样，拥有这份自由，任谁也无法剥夺。”
”可是我们被你限制住了，这个也不能做，那个也不能做啊。难道不是这样吗。”艾吉欧不满地说道。
”不，那才不是什么限制。只不过你们拥有自由选择的权力，我当然也有同样的权力。当你们做出决定之后，我也会针对你们的决定，而做出相对应的选择。假如是让我不愉快的事情，我当然会让你们跟我一样不愉快；假如事情跟我无关，我也不会多管闲事。这一切，并不是谁限制了谁。而是任何人的自由选择，会连带着影响其他人的选择，造成不一样后果。是否愿意吞下这样的后果，这才是约束了选择的理由。”
林解释完一次，但看着孩子们依旧茫然的表情，他想了想，只能继续说道：”就好像下棋一样，我走了一步棋，希望吃对手的一子。但对方一定也会有对应的手段，而不是任由我吃掉棋子。不可能奢望对手是个白痴，任由我步步进逼，吃掉一子又一子。所以’诸行皆可’这半句话，并不仅仅是说明了自己所拥有的自由，也包含了他人选择的自由。而事情的发展并不全然如自己所想象，因为’无物为真’。”
”那善良呢，先生。”孩子头罗文高举着手，问道：”善良难道不属于真？”
”当你看到一只老鹰猎杀一只兔子，你救下了那只兔子，你们认为这是善良吗？”林反问道。
”是啊，当然算是。我们救了兔子的性命，难道不算善良吗。”
”可是老鹰因为没有兔子吃了，所以牠会因此而饿死。你表现出了所谓的善良，救下一只兔子的同时，也杀死了这只老鹰。这样子，还算善良吗？还是说，老鹰就该死，兔子就该救？”
罗文想了想后，说：”可以在救下兔子的同时，我们另外拿肉来喂老鹰。这样不就救下了两条性命了。”
”肉从哪里来？你又杀害了哪只动物，取了牠的肉来喂老鹰？”林继续反问。
这下子可把罗文给问倒了。然而看着其他孩子，有几个露出了狡狯的目光，估计会冒出什么歪理来。林不打算跟他们扯掰，径直说道：”没有毫无代价的善良，也没有毫无理由的邪恶。我告诉你们的是超越善良与邪恶之上，也是人之所以为人，有别于野兽，最重要的事物──思考。因为无物为真，诸行皆可，所以你们更需要戒慎恐惧地活着。对自己的每一个选择，都该像是如履薄冰般，谨慎地做出选择。因为自己的每一个行为，都将转化为结果，回馈到自已身上。差别在于，那是不是你想要的？假如不是，那么你又要如何改变？”